인터넷 추명가 해동 ▒
스포츠조선 구본희 부국장이 현재 한국 명학계의 판도와
추명가들의 개인사를 드라마틱하게 전개해나가는
흥미진진한 이야기들로 구성됩니다.
등 록 자 : 구본희, bonnyk@sports.chosun.com 조회 : 455 등록일 : 2000-06-08 오후 5:06:28
인터넷 술객들/해동
애스크퓨처닷컴과 아줌마닷컴 등에서 역학 상담도 해주고 칼럼도 쓰는 해동은 중앙대를
졸업한 공학도이다.
처음 그와 만나던 날, 노트북을 어깨에 매고 나온 해동의 인상은 치밀하고 단정해보였다.
{제 사주에 역마살이 강해서 그런지 돌아다니면서 일을 해야 웬지 잘 풀리는 것 같습니다.
원고도 집에 앉아서 쓰는 것보다 노트북을 들고 왔다 갔다 하면서 써야 훨씬 글이 매끄럽게 나갑니다."
대부분 인터넷 술객들이 그러하듯, 해동도 혼자서 동양철학을 파고든 다음 PC통신 역학동호회 활동을 통해 출사표를 던졌다.
그는 특히 유니텔 GO음양학의 대표 시삽으로 활약하면서 자신의 존재를 `강호'에 널리 알렸다.
"역학은 사회적인 순작용으로 이해하고 받아들여야 하며, 일반인들도 쉽게 접근할 수 있도록 역학 용어를 쉽게 풀어 써야 합니다."
해동이 본격적으로 운명학 공부에 매달린 것은 89년부터였다. 당시 공학도였던 그는 자신의 운세를 보기 위해
서점에 들러 역학 관련 책들을 훑어보다가 인생의 화복길흉을 맞춰보는데 관심을 갖게 됐다는 것이다.그러나 해동은 단순한 호기심 때문에 역학에 `입문'한 것은 아니었다. 역학 수업은 풀지
못한 숙제처럼 언제나 그의 가슴 한구석을 짖눌러왔었다.
그가 동양철학 공부를 시작하게 된 까닭은 과연 무엇일까?<계속>
등 록 자 : 구본희, bonnyk@sports.chosun.com 조회 : 307 등록일 : 2000-06-15 오후 1:51:46
해동의 고향은 바람잦고 파도 센 섬이다. 그는 바다의 사계를 보면서 성장했다.
땅에선 풍어제 해신굿 등 고유한 풍습들이 많았다.
그런 섬에서 자란 해동도 길흉에 웃고우는 이웃들과 수시로 마주쳤고, 운명론을 자연스럽게
받아들여야 했다.
대학 진학과 함께 서울로 올라온 해동이 어느날 문득 자신의 앞날을 미리 알고싶어서 역학
서적을 뒤적이게 된 것도 이같은 토양 때문이었다.
프레시맨 시절부터 그는 `천자문' 배우듯이 사주학을 차근차근 공부했다.
더디게 더디게 아침이 오듯이, 그에게도 조금씩 운명의 지평을 보는 눈이 트이기 시작했다.
"역학을 제 아무리 공부해 `대가'의 경지에 이른다해도 남의 집에 밥 숟가락 몇개 있느냐는 것
까지는 못알아 맞춥니다. 그집에 밥 숟가락 몇개 있을까 궁금하면 이웃집에게 물어보는 게 훨
씬 명쾌하지요."
역학은 운명론이란 큰줄기에서 파생하는 흐름을 예단하는 것이지, 족집게처럼 점치는 것이
아니라는 것이다.
그후부터 그는 기계공학이란 전공과목 못잖게 사주학을 `부전공'삼아 본격적으로 파고들었다.
3년 후인 92년 가을날, 그는 난생 처음으로 한 역술인을 찾아갔으나 심한 꾸지람만 듣고 쫒겨
나다시피 그 집을 나왔다.
그 역술인은 왜 고약한 젊은이라면서 그를 `박대'했을까? <계속>
등 록 자 : 구본희, bonnyk@sports.chosun.com 조회 : 288 등록일 : 2000-06-19 오전 10:15:27
그 역술인이 해동을 면박한 까닭은 일종의 `희롱죄! 때문이었다.
해동은 그해 아버지가 타계하자 정신적 허탈감을 느낀 나머지, 아버지가 과연 죽을 운이었는지 알고싶어서 그
역술인에게 아버지의 사주를 내밀었던 것이다.
그러나 그 역술인의 입장에선 아무 설명도 없이 죽은 이의 사주를 불쑥 내놓은 젊은이가 고약하기 이를데 없
었다.
"누굴 지금 테스트하려고 죽은 사람 사주를 내놓은 거여? 그러는 게 아녀."
붓을 놓으면서 역술인은 버럭 소리를 질러댔다.
그 일을 계기로 해동은 더욱 진지하게 역학 공부를 했다. 남의 운명을 예측해주는 명리사주학이 화투패 놀듯이 심심풀이로 맞추는 게 아니라는 사실을 새삼 느끼게 된 것이다.
96년 해동은 `사부!를 만나 새로운 역학 이론을 접하게 되었다.
혼자 공부하던 중 사부를 만나 `원 포인트 레슨!식으로 지도을 받았으니 눈이 번쩍 뜨이더라고 해동은 설명했다.
"아직은 큰 스승님의 존함을 공개할 수 없습니다만, 기존 명리학의 수준을 성큼 뛰어넘는 대가이심에 틀림없어요."
금상첨화랄까. 해동은 역학의 고수를 사부로 모신데다가, `중국!의 명리학까지 섭렵할 기회를 얻게 된 것이다.
해동은 평소에 중국과 대만, 홍콩으로의 출타가 많았는데, 틈틈이 현지 서점을 찾아가 명리학의 `고전!들을
입수하면서 `대륙!의 정통 사주학까지도 섭렵하게 되었다.
"살모사 이론이 뭔지 아십니까?"<계속>
제 목 : 인터넷 술객들/해동 4
등 록 자 : 구본희, bonnyk@sports.chosun.com 조회 : 263 등록일 : 2000-06-20 오후 5:53:10
해동은 살모사의 행태를 예로 들면서 우리나라와 중국의 역학계 풍토를 비교했다.
"제 자식 잡아먹는 게 살모사 아닙니까? 제자나 후배를 키워놓으면 잡아먹힐까 두려워 자신이 터
득한 `노 하우`를 가르쳐주지 않으려는 폐쇄적인 역술인들이 아직도 국내엔 많아요.
쪽집게라고 소문이 나면 `내가 최고다` 라는 자만심에 빠져 다른 술객들의 추명은 인정치 않으려는
것도 큰 문제구요.
이에 반해 대만의 역술인들은 카운셀링 입장에서 철학적 접근을 하는 게 인상적이었어요."
해동 역시 PC통신을 통해 네티즌들의 사주를 풀어주면서 첫째 예단, 두번째 카운셀링 두가지 방법
을 절충시킨다고 말했다.
"역술인들을 찾아오거나, 인터넷을 통해 사주 감정을 의뢰하는 사람들은 전문가가 아니거든요.
그들에게 역학 전문 용어로 `유창하게` 설명해줘봐야 이해하겠습니까?
저는 딱딱한 용어를 많이 쓰지 않고 쉽게쉽게 사주를 풀어줍니다.
아무리 사주를 정확하게 추명을 했다 하더라도 받아들이는 측에서 못알아 듣겠다는 반응을 보이면
황당하지 않습니까?"
자세하고 쉬운 답변, 운명 풀이에 대해 두려움을 갖지 않도록 노력하는 자세. 그것이 바로 다른 역
술인과 자신을 차별화시키는 점이라고 해동은 생각하는 것이다.
그는 직설적이고 강압적인(?) 일부 술객들의 감정 태도 때문에 스트레스받고 겁먹는 상담자들이
많다고 지적했다.
한번은 이런 일도 있었다.
어느 날 동네 사람이 해동을 찾아왔다. 그의 표정은 잔뜩 겁에 질려 있었다.<계속>
제 목 : 인터넷 술객들/해동 5
등 록 자 : 구본희, bonnyk@sports.chosun.com 조회 : 244 등록일 : 2000-06-21 오후 4:53:59
해동을 찾아온 그 이웃은 불안해하면서 답답한 사정을 꺼내놓기 시작했다.
사연인즉, 어느 역술인에게 찾아가 아들의 사주를 보여줬더니 대뜸 `그 아이를 절에 갔다 팔아야 운이
트이겠다`고 감정하더라는 것.
그 이웃은 `아이를 절에다 팔아라`는 말을 아이를 사찰에 `입문`시키라는 뜻으로 해석했다.
그러나 해동은 그 이웃이 주눅이 들지 않도록 완곡하게 사주를 해석했다.
사월 초파일날 등을 달듯이 아이를 위해 정성을 표시하면 액땜이 되는 것 아니겠냐는 말로 해동은 그 이웃을
달래서 보냈다.
"병이 깊어서 회생할 가망이 없는 가족의 사주를 들고온 사람에게 당신 가족은 죽을것 같다고
얘기해주는 게 무슨 의미가 있겠습니까?"
해동은 직설적인 추명도 중요하지만 상대가 공감할 수 있는 카운셀링적 요소도 무시할 수없다고 강조했다.
"그렇다고 뜬구름 잡듯이 허황한 설명을 늘어놓는다든가, `이현령비현령`식의 애매모호한 예단은 피해야 합니다."
그는 자신의 추명법은 논리적으로 접근해 쉽게 설명하되, 반드시 길흉화복을 짚어주는 게 강점이라고
소개했다.
"역술은 이용해야지 구속당하면 안된다는 장자 이야기를 저의 추명 신조로 삼고 있습니다."
그렇다면 인터넷 추명의 귀재로 알려진 해동은 자신의 사주를 어떻게
해석하고 있을까?<계속>
등 록 자 : 구본희, bonnyk@sports.chosun.com 조회 : 273 등록일 : 2000-06-23 오후 4:41:31
해동은 자신의 사주에도 역학과의 인연이 깊게 나타나 있다고 설명했다.
어떤 직업을 가지더라도 역학과 연관해 활동하는 것이 좋다는 해석이다.
"겉으로 봤을 땐 제가 쇼맨쉽이 강한 사람 같지만, 사실은 제 성격이 예민한 편이거던요."
감성이 풍부하고 민감한 편이라서 그런지, 해동은 묘한 꿈을 꾼 적이 유난히 많았다.
지금까지 살아오면서 꿈속에서 일어난 일이 현실과 너무 들어맞아 흠칫 놀란 적이 한두번이 아니었다.
마치 영화를 보고난 뒤 극장을 나오면 영화속의 가상 현실이 그대로 거리에서 재현되는 듯한 묘한 기분을 그는 자주 느꼈다.
대학 입시를 치른 날도 해동은 꿈을 꾸었다. 꿈속에서 아무리 찾아봐도 1지망 학과엔 자신의
이름이 없었다.
무너져 내리는 가슴을 쓸어안고 2지망 학과를 봤더니 다행히 합격자 명단에 포함돼 있었다.
실제 입시 결과도 꿈속의 가상 현실과 같았다.
해동은 1지망인 약대에는 떨어졌으나 2지망인 공대에는 무난히 붙은 것이다.
또 이런 일도 있었다.
꿈속에서 이웃집 빨강 파랑 천을 귀에 단 이웃집 하얀 개가 물려고 덤벼들어 해동은 가위눌린
채 잠에서 깨어났다.
그리고 그날 아침, 그는 집을 나서면서 이웃집 개가 죽었다는 소리를 들었다.
간밤의 꿈이 너무 섬칫해 해동은 하루종일 기분이 꺼림칙했다.
"더 기묘한 꿈 얘기도 있습니다"<계속>
제 목 : 인터넷 술객들/해동 7
등 록 자 : 구본희, bonnyk@sportschosun.com 조회 : 259 등록일 : 2000-06-27 오전 9:52:35
1990년이었던가. 당시 해동은 친구와 갈등을 빚어 마음이 상해 있었다.
그런데 어느 날 마른 잠에 빠졌는데, 꿈속에서도 같은 상황이 벌어지고 있었다.
꿈은 현실의 강한 반영이라 했던가.
"꿈속에서 데이빗 카퍼필드를 만났습니다. 세계적인 마술사인 그가 알라딘처럼 내게 나타나 궁금한 게
없느냐고 물었습니다.
답답한 마음을 털어놓았더니 걱정하지마라 곧 화해할 거다고 위로해주더군요."
아니나 다를까. 해동은 극적으로 친구와 오해를 풀고 정다운 사이로 돌아갔다.
해동은 또 지금 다니는 대기업에 입사했을 무렵에도 꿈속에서 결과를 미리 예시해주는 희한한 경험을 했다.
입사 시험은 잘 치뤘으나 건강 진단에서 문제가 생겼다. 검사 결과 이상이 나타났다는 것이다.
포기할까 생각하며 실의에 빠져있던 중, 해동은 또 꿈속에서 `실제 상황`을 맞딱뜨린 것이다.
그러나 꿈속의 간호사는 건강에 아무 이상이 없다면서 좋은 소식이 올 것이라고 말했다.
실제 결과 역시 그랬다. 해동은 검사 결과가 잘못돼 정정한다는 통보를 받고 신입사원으로 인생의
새출발을 시작한 것이다.
이처럼 현실의 고민이 꿈속에 그대로 투영돼 해결의 실마리를 찾을 수 있었던 까닭은
그의 영혼이 맑고 깊기 때문일까?
해동은 보다 충실한 정신 수련을 위해서 기공과 태극권에도 관심이 많다고 말했다.
직장 일에 쫓기면서도 그가 역학 공부에 정진할 수 있었던 비결도 바로 정신의 집중력이었다.
아침 저녁 출퇴근 시간이나 주말의 여가시간 등 `틈새 시간`을 활용해 그는 역학 서적들을 접하며
공부에 몰두하는 것이다.<계속>
등 록 자 : 구본희, bonnyk@sportschosun.com 조회 : 283 등록일 : 2000-06-28 오후 3:49:01
해동은 역학적 `소양`과 학문적 `노력`을 잘 조화시켜 짧은 기간 동안 사주명리학을 효율적으로 소화해냈다.
그는 상대방의 사주를 풀어나갈 때마다 적절한 예를 들어가면서 알기 쉽도록 설명하는데 신경을 썼다.
추명은 논리적이되, 해설은 감성적으로 상대방에게 어드바이스해준 것이다.
97년 어느 날, 해동은 서울 종로에 갔다가 우연히 역술원 간판이 눈에 띄었다.
다른 역술인들은 어떤 술법으로 사주를 풀어나갈까? 호기심삼아 그는 잠시 들렀다.
"그쪽 사람에게 사주를 보여줬더니 이렇게 풀어나가더군요.
지지에 인이 있는데, 인은 호랑이므로 참 외롭겠다. 지지에 사가 있는데, 사는 곧 뱀이므로 표리부동 앞과 뒤가 다르겠다. 지지에 술이 있는데, 술은 곧 개를 뜻하므로 사랑을 많이 받겠다.
그쪽 사람은 이런 식의 해석과 인사신 삼형 등의 신살을 보고 설명해줍디다.
다 듣고나니 너무 황당하더라구요."
아무리 명리 해석이 달라도 그렇지, 그쪽 술법은 너무 어이가 없었다고 해동은 말했다.
답답한 나머지 해동은 그 사람의 사주를 뽑아주면서 지나간 일들을 차근차근 짚어나갔다.
완전히 주객이 전도된 상황에서 해동은 어려서 어머니를 잃은 것부터 시작해 그 사람의 과거를 술술
늘어놓은 것이다.
깜짝 놀란 그 술객(?)은 `한 수 배웠다`면서 계면쩍은 표정을 지었다.
"그날 일이 인연이 돼 그 사람은 요즘 제 역술 홈 페이지의 팬이 됐습니다. 심기일전, 열심히 사주
공부를 하고 있지요."<계속>
제 목 : 인터넷 술객들/해동 9
등 록 자 : 구본희, bonnyk@sportschosun.com 조회 : 221 등록일 : 2000-06-29 오후 6:15:50
앞서도 언급했듯이, 해동의 명리학 해석과 추명은 기존의 방법들과는 차원을 달리한다.
틀에 박힌 명조 풀이에서 탈피해 여러 각도에서 의미를 파악하며, 일방적인 예시나 감정보다는 상담자와의 대화를 통해 보다 정확하게 접근하려고 노력하는 것이다.
"사주팔자를 단순히 신강신약에만 의존해서 공식적으로 풀어나가면 오류를 저지르기 쉽습니다. 한계에 부딪치고 통변이 막하게 되지요."
해동은 명리 뿐만 아니라 모든 역술 분야에선 중국의 고전 `한비자`에 나오는 상(象)의 개념부터 이해해야 한다고 강조했다.
"단순하게 사주를 해석하지 말고, 명리의 십간과 십이지가 지니고 있는 함축적인 의미를 파악하는 방법이 중요하거든요."
쉽게 설명하자면 사물의 이미지를 그려봤을 때 하나의 이미지에만 국한시켜서는 안된다는 것이다.
"예컨대 빨간 것을 보고 사과를 연상할 수도 있고, 타오르는 태양에 비유할 수도 있을 겁니다. 또 자극적으로 피의 이미지를 떠올리는 사람도 있지 않겠어요?
문제는 여러 각도에서 빨간 것의 정체를 추론해 나가되, 그것이 과연 피인가 태양인가를 정확히 짚어내는 학문적 깊이에서 술객의 능력이 판가름나는 겁니다."
해동은 천간지지의 상을 구체적인 물상으로 대입해나가면서 근사치를 찾아내는 비법을 `물상통변`이라고 설명했다.
이처럼 타고난 직감력과 분석력으로 상대방의 사주팔자를 그 사람의 삶에다 대입해가면서 추명해낼 수 있어야 `강호 무림`에서도 내로라하는 술객으로 통할 수 있다는 것이다.
얼마전 직장여성 A가 해동을 찾아와 자신의 사주를 봐달라고 내밀었다.
A는 상담을 하면서 "모 역술인은 제 사주를 보고 중화가 갖춰지고 귀티날(大貴) 팔자랬는데 사실이냐"며 사족까지 달았다.
그러나 해동이 풀어봤더니 `글쎄올씨다`였다.<계속>
등 록 자 : 구본희, bonnyk@sportschosun.com 조회 : 198 등록일 : 2000-07-03 오전 11:38:50
"A여인의 사주는 일간의 오행구조상은 무리가 없어 보였어요. 이른바 중화(中和)가 이뤄진 모양이었으나,
물상의 활용과 대운의 흐름으로 봤을 때 뭔가 문제가 있는 사주였습니다."
해동은 자신이 푼 사주를 `복기하듯이` 다시 한번 훑어본 다음 조심스럽게 말을 꺼냈다.
"제가 봤을 땐 부모님 사이에 문제가 있을 것 같은데"
해동은 상담자의 사주가 많은 고민과 문제를 안고 있는 것이라고 추명했으나, 보다 확실하게 짚어주기
위해 A에게 질문을 던졌다.
"한가지만 더 묻겠습니다. 여중 시절 친구들 사이에서 인기가 어땠습니까?"
그러면서 해동은 단서를 달았다. A의 사주가 용신을 도와주는 운이긴 했지만, 학창시절엔 `공주병` 때문에 고전했을 것이라고.
"자신을 너무 과신한 나머지 왕따 당했을 것 같은데, 그렇지 않았어요?"
A는 해동의 말을 듣더니 느닷없이 크게 박수를 치고 깔깔 웃기 시작했다.
"어머 어쩜"
A는 비로소 자신의 학창시절이 만족스럽지 못했었고, 부모님도 서로 갈라져 지내고 있는 사정이라고 털어놓았다.
A의 경우는 상담자와의 커뮤니케이션을 통해 보다 정확하게 사주를 추명해낸 사례였던 것이다.
큰 스승을 만난 후 명리에 어느 정도 자신이 붙은 해동은 택일과 작명 공부에 몰입하기 시작했다.
택일과 작명 역시 세상살이에서 중요한 관심사 중의 하나였기 때문이다.
그는 기존 역학계에서 거론되고 있는 이론들은 죄다 모았다.
그런 다음 자신이 수집한 현장 중심의 이론들을 논리적으로 분석해 정리했다. 버릴 것은 과감히 삭제해나갔고, 잘못됐다고 판단되는 이론들은 반박까지 했다.
"역학계에 통용되는 이론 중에서도 가장 합리적인 것들만 모아서 택일학과 작명학에 사용하고 있습니다."
그는 택일과 작명에서도 의뢰인이 알아듣기 쉽도록 설명하기 위해서 비유법을 많이 쓴다고 했다.<계속>
제 목 : 인터넷 술객들/해동 11
등 록 자 : 구본희, bonnyk@sportschosun.com 조회 : 270 등록일 : 2000-07-04 오후 3:54:12
"예를 들자면 이름을 짓는 중요한 이론을 자동차를 고르는 것에 비유한다던가, 택일하는 법을 3차원 블럭 맞추기 게임과 비교해 설명해 주면 대부분 의뢰인이들이 빨리 이해를 합니다."
해동은 화제를 궁합 이야기로 바꿨다.
그는 궁합 이론도 강호에 떠도는 술법을 고루 채집해 놓은 다음, 논리적이고 체계적으로 규명해나갔다.
"이 궁합 이론은 두 남녀의 내면성을 파악하는게 포인트구먼. 속궁합을 논할 땐 이런 이론이 의미가 있겠군.
그동안 저는 `명궁이란 무엇인가`라는 명제를 놓고 다양한 임상과 이론적 수정을 통해 세간의 궁합론을 정리해나간 겁니다. "
그는 배척할 이론은 과감히 버리고, 의미있는 이론만 선택해 궁합법을 체계화시켰다.
"네티즌들의 궁합 상담을 해주면서 가끔씩 스승님과 내기도 합니다. 과연 이 궁합은 좋은 건가, 나쁜 건가를 놓고."
해동과 그의 스승은 명궁을 잡는 법에 있어서 원론적인 차이가 있었기 때문에 내면적 갈등 요인과 속궁합을 논하는 부분에서 견해 차이를 보이기도 했다.
해동의 역학적 호기심은 멈추지 않고 분출됐다.
그는 사주명리가 주축이 되는 역학(易學) 분야 뿐만 아니라 점술(占術) 쪽으로도 파고들었다.
"동양의 점술인 육효(六爻)도 공부했고, 러시아 집시카드로 운을 떠보는 것도 배웠습니다."
그는 특히 동양의 오행을 원칙으로 활용해 트럼프로 점치는 방법도 직접 개발해냈다.
`수맥 잡는 것도 반은 전문가가 됐다`는 해동은 이번에는 프로이드의 정신분석학까지 거론했다.
<계속>
제 목 : 인터넷 술객들/해동 12
등 록 자 : 구본희, bonnyk@sportschosun.com 조회 : 438 등록일 : 2000-07-05 오후 6:11:32
"프로이드의 정신분석학에는 분명 문제가 있다고 봅니다. 프로이드가 주창한 유아기적 자아형성의 방법, 이른바 외디프스 컴플렉스 등에는 뭔가 모순이 있다고 여겨져 고민에 빠졌던 적도 있어요. 그런 이론은 편협된 일부 문제에만 적용할 수 있는 `사이코`적 현상들이기 때문입니다."
그러던 중 해동은 도올 김용옥 선생이 쓴 `여자란 무엇인가`라는 동양학 책을 통해 해답을 얻을 수 있게 됐다고 설명했다.
그 일을 계기로 해동은 동양과 서양의 심리학을 함께 연구하고 있는 중이다.
"제 관심은 동양의 팔자심리학과 서양의 정신분석(심리학)을 접목시켜 보는 겁니다. 제 아내가 교육심리를 전공했기 때문에 좋은 파트너가 돼주고 있습니다."
그가 주장하는 팔자심리학이란 무엇인가.
그것은 사주의 구성 요소인 십성과 각 궁의 간지배열, 그리고 종합적인 격국 분석을 통해 해당자의 성격과 기질을 파악해내는 방법을 가리킨다.
"팔자심리학은 궁합법과 신세대 성격 프로그램을 통해 그 정확도를 인정받았습니다."
그런 확신을 바탕으로 해동은 1988년 국내외에 가장 널리 보급된 심리테스트 기법인 MBTI와 팔자심리학을 접목시키려는 시도를 했었다.
"그런 첫 단계로 MTBI의 성격 프로그램 기법을 소개하는 한편, 이를 조목조목 사주의 성향과 연계시킨 논문을 웹을 통해 공개했었습니다."
그러나 발표한 지 얼마 지나지 않아서 MTBI의 운영 단체는 저작권 침해라는 이유로 삭제해달라고 요청했다.
해동은 이를 받아들이긴 했으나, 언젠가는 이 두가지를 반드시 접목시켜 완벽에 가까운 성격 프로그램을 개발할 계획이다.
어릴 때부터 풍어제를 보면서 제주에서 자랐고, 대학에 다니면서 운명론에 빠져들어 사주 공부를 시작했으며, 대기업에 입사하면서 해외 출장을 통해 보다 깊게 동양 역학을 파고들었다는 해동 고선만.
그는 오늘도 사주팔자로 명운을 추명하는 명리학은 물론 작명 궁합 택일 팔자심리학에 이르기까지 폭넓게 관심을 가지면서 열심히 살아간다.
`역학은 지식층들에겐 삶의 장식행위`라는 순자의 `우아한` 말씀에 공감하면서.<끝>
---인터넷 시대에서 맹활약하는 젊은 역술인들의 역학 세계와 삶을 소개하는 `인터넷 술객들`을 애독해주시는 네티즌 여러분들에게 감사드립니다.